CE QUE L'ON DOIT FAIRE A CELUI QUI EST A L'AGONIE
Lorsqu’une personne approche la mort, ceux qui l’entourent sont dans l’obligation de faire les actes suivants.
1/ Lui faire dire la Shahada « Laa ilaaha illallaah » {Muslim 916}
Car, si ce sera le dernier mot qu’il aurait prononcé, il rentrerait tôt ou tard un jour au paradis {Ibn Hibbân 7/272}
2/ Faire des invocations pour lui ou ne dire que des bonnes paroles sur le lieu puisque les anges disent « Aameen » à nos paroles. {Muslim 919}
3/ Souffler les sourates « Ihlâs », « Falak », « Nâs » sur ses mains et les passer sur le corps (du mourant) {Bukhari 5735}
A ÉVITER
1/ Réciter la sourate « Yâsin » prés de celui qui est à l’agonie
2/ Réciter quelconques sourates auprès de la personne souffrante.
Tous ceux-ci seraient des « biddah’s » et non authentique
A FAIRE APRÈS LA MORT
1/ Après qu’il ait rendu l’âme, lui fermer ses yeux et invoquer pour lui. Les anges disent « Aameen » à tout ce que l’on dit dans le lieu. {Muslim 920}
2/ Recouvrir tout le corps {Bukhari 5814}
3/ Annoncer la mort aux gens {Bukhari 1245}
En annonçant la mort, beaucoup de gens pourront venir assister à la prière mortuaire. Car les hadiths du Prophète (s.a.w) disent qu’ « il n'y a pas un mort sur lequel prie un groupe de musulmans, de ceux qui n'associent rien à Allah, atteignant 100 personnes, intercédant en sa faveur sans que leur intercession soit acceptée" {Muslim 947,948}
CE QUE DOIVENT FAIRE LES AUTRES POUR LA PERSONNE MORTE
1/ Dire « Innaa lillaahi va innaa ilayhi raaji oon » (Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons), demander le pardon pour lui. {Coran 2 :156}{Bukhari 1327}
2/ Ne pas injurier le mort {Bukhari 1393}
3/ On a le droit de pleurer {Bukhari 1303} mais il est interdit de se lamenter. {Muslim 68}
4/ Si l’on se rend en visite chez le mort, ne dire que du bien ou faire des invocations pour lui. Les anges disent Aameen à nos paroles. {Muslim 919}
5/ Apporter de la nourriture à la famille en deuil. {Thirmidi 998}
6/ Ne pas porter le deuil plus de 3 jours à moins qu’il s’agit du mari, alors le deuil est de 4 mois et 10 jours. {Bukhari 313}
LAVER LE CORPS DU DÉFUNT
1/ Dévêtir le mort en couvrant les parties génitales {Abû Dawud 3141}
2/ Commencer par les parties droites et les endroits des ablutions. {Bukhari 1255}
3/ Laver un nombre de fois impair, trois, cinq ou sept, etc… {Bukhari 1254}
4/ Laver avec de l’eau et du lotus, au dernier lavage, mettre du camphre dans l’eau. {Bukhari 1254}
5/ Pour les femmes, dénouer les cheveux puis laver et ensuite les tresser {Bukhari 1260}
6/ La personne chargée du lavage doit garder la confidence en ce qui concerne le corps, ne rien dévoiler. {Bayhaki 3/395}
7/ Faire les ablutions par le sable au cas où il n’y a pas d’eau. En cas d’impossibilité, il n’y a pas de faute. {Bukhari 7288}
LORS DU LAVAGE, ne pas...
1/ Ne pas couper les ongles du défunt, ni lui enlever les poils des aisselles ou des parties intimes.
2/ Ne pas presser le bas ventre afin de vider le reste
3/ Ne pas boucher les narines et l’anus
4/ Ne rien inscrire sur le front avec du parfum ou autre
5/ Ne pas faire de Dikrs ni des invocations lors du lavage
Ces actes sont faîtes dans certains endroits. Il n’y aucune authentification dans la religion pour ces actes inutiles.
ENVELOPPER DANS LE LINCEUL
1/ Le linceul peut être blanc mais aussi coloré. Toutefois, le blanc est préférable. {Thirmithi 994, Abu Dawud 3150}
2/ Le linceul peut être cousu ou non cousu {Bukhari 1273, 1269, Nassâyi 1927}
3/ Le linceul peut être neuf ou usagé {Bukhari 1277, 1253}
4/ Envelopper dans trois pièces d’étoffes {Bukhari 1273}
5/ Embaumer d'une bonne façon afin que le corps soit entièrement recouvert {Muslim 943}
6/ Éviter de couvrir la tête des personnes importantes avec leur ornement car le Prophète (s.a.w) lui-même n’a pas été enseveli comme cela. {Bukhari 1273}
7/ Après l’avoir enveloppé, appliquer des substances balsamiques {Bukhari 1265}
Après l’avoir envelopper, porter le défunt pour la prière et l’enterrement.
PORTER LE DÉFUNT
1/ Porter le défunt sur les épaules dans son lit comme à l’époque du Prophète (s.a.w) ou dans un cercueil
2/ Les personnes qui suivent le convoi peuvent s’y rendre à pied ou dans un véhicule {Thirmidi 1031}
3/ Celui qui suit le convoi funèbre dans un véhicule, ne doit pas le dépasser. Celui qui le suit à pied peut s’y rendre comme il le souhaite. {Thirmidhi 1031}
4/ Celui qui suivra le convoi funèbre, puis l’accompagnera jusqu’à l’achèvement des prières et de la mise à terre, recevra une double récompense, (chacune de ces parts équivalant en poids à la montagne de Uhud) {Bukhari 47}
5/ Celui qui s’en ira avant que le corps ne soit mis en terre ne profitera que de la moitié de cette récompense. {Bukhari 47}
6/ Prendre l’allure rapide en emportant le brancard funèbre {Bukhari 1315, Nassâyi 1886}
7/ Il est préférable que les femmes ne suivent pas le convoi funèbre {Bukhari 1278}
8/ Ceux qui suivent le convoi, ne doivent pas s’asseoir avant que le brancard n’ait été posé à terre. {Bukhari 1310}
9/ Se lever en apercevant le convoi funèbre et rester debout jusqu’à ce que le convoi a dépassé ou qu’on l’a dépassé {Bukhari 1308, 1313}
10/ Au cas où il serait difficile de supporter le défunt sur les épaules jusqu’au cimetière, on peut le transporter dans une ambulance ou dans un autre véhicule.
11/ Une fois proche de l’enterrement, transporter le corps sur les épaules et le suivre afin de pouvoir récolter les hasanaths.
Les hadiths nous incitent à porter le défunt ainsi que de le suivre étant donné les bénéfices qu’ils nous rapportent.
NE PAS...
1/ Ne pas déposer des fleurs dans les tombes
2/ Ne pas faire de Dikrs pendant le soulèvement du défunt
3/ Ne pas emmener de la nourriture derrière le défunt
4/ Ne pas embaumer ceux qui suivent le défunt.
Tous ceux-ci seraient des bidda’hs qui n’ont aucune authencité.
PRIÈRE MORTUAIRE
1/ Tout comme les autres prières, l’ablution est obligatoire {Abu Dâwud 61}
2/ Les héritiers méritent le plus de diriger cette prière. {Muslim 673}
3/ L’imâm doit se tenir devant la tête du défunt s’il s’agit d’un homme et au milieu s’il s’agit d’une femme. {Thirmidi 1034}
4/ Prononcer 4 Takbirs {Bukhari 1334}
5/ Lors du premier Takbir, réciter la sourate « Al Fâtiha » ainsi qu’une sourate complémentaire {Bukhari 1335, Nassâyi 1961}
6/ Lors du second Takbir, faire la salawath (comme lors du tashahud) {Bayhaki 4/39}
7/ Dans les Takbirs qui suivent, invoquer pour la personne décédée {Bayhaki 4/39}
En faisant les invocations que le Prophète (s.a.w) nous a apprit, on peut faire les invocations dans les langues que l’on connaît. {Ibn Hibbân 7/345}
8/ Faire les salutations (des deux cotés) comme pour les autres prières. {Bayhaki 4/43}
9/ Les femmes peuvent participer à cette prière si celle-ci est effectué à la maison ou à la mosquée. {Muslim 973, Hâkim 1/519}
A ÉVITER
1/ De faire 3 rangées parce qu’il n’y pas assez de personnes pour la prière.
2/ D’élever les bras à chaque Takbirs sauf pour la première
3/ De ne faire qu’une salutation
4/ De réciter la « Fatiha » au autre après la prière.
Il n’y a rien d’authentique pour faire tout ceci.
ENTERRER LE DÉFUNT
1/ Creuser profondément et largement dans le sol {Nassâyi 1983, Abû Dawud 3332}
2/ En posant la dépouille, dire « Bismillaahi va ala sunnathi rasulullaahi » ou « Bismillaahi va alaa millathi rasulullaahi » {Ahmad 4982, 4581}
3/ Toute personne ayant assisté à l’enterrement peut jeter 3 poignées de terre dans la tombe. {Ibn Mâja 1565}
4/ Ne pas exagérer sur la terre. La terre enlevée pour creuser suffit. {Nassâyi 2000}
5/ Ne pas prier au moment ou le soleil se lève, au moment ou le soleil est au zénith, et lorsque le soleil commence à se coucher {Muslim 831}
6/ S’il n’y a pas d’autre choix, on peut enterrer la nuit. {Muslim 943}
7/ En cas de nécessité, on peut enterrer 2 ou 3 personnes dans une même fosse. {Bukhari 1345, Nassâyi 1983}
8/ Ne pas enterrer dans les demeures même s’il s’agit d’un enfant. {Bukhari 432}
NE PAS...
1/ Ne pas mettre de bâton mouillé ou plantes sur la tombe
2/ Ne pas réciter « Talkeen » devant la tombe
3/ Ne pas se rendre chez la personne décédé pour saluer la famille
4/ Ne pas se rendre chez la personne décédé pour réciter la « Fâtiha »
5/ Ne pas réciter la « Fâtiha » les 3, 7,10 et 40 ème jours à compter du jour du décès en croyant que c’est une sunnâ
6/ Ne pas fêter le jour de deuil.
Il n’y aucun hadith authentique à ces sujets.
A ÉVITER DANS LES TOMBES...
1/ De mettre des emblèmes sur les tombes
2/ D’écrire dans la tombe
3/ De faire des constructions sur la tombe.
Le Prophète (s.a.w) a absolument interdit tous ces actes. {Bukhari 427,436, Muslim 532, 970, Nassâyi 2000}
Les héritiers du défunt doivent faire ce qui suit pour son bienfait dans l’au-delà.
POUR LE BIENFAIT DE LA PERSONNE DÉCÉDÉE
1/ Rembourser ses dettes {Bukhari 2291}
2/ Faires des aumônes continus {Bukhari 1388, Nassâyi 3604}
Tel que « construire une mosquée », « creuser un puits », « fonder une école », …
3/ Accomplir les jeûnes qui lui étaient obligatoires ainsi que ses vœux. {Bukhari 1953, 6999}
4/ Accomplir le pèlerinage communautaire s’il devait l’effectuer {Bukhari 1852, 6999}
5/ Invoquer pour le défunt et demander le pardon pour lui. {Coran 59:10, Muslim 1631}
6/ Ne pas demander le pardon pour la personne morte si elle a fait de l’association (shirk) {Coran 9 :113}
LES INVOCATIONS DE LA PRIÈRE MORTUAIRE
1/ « Allaahumahfirlahu varhamhu va aafihi va afu anhu va akrim nuslahu vavassih muth halahu vahsilhu bil maayi vasalji val barathi , va nakkihi minal hattâya kamâ nakkaytas savbal abyala mina thanasi, va abdilhu thaaran hairan min thaarihi, va ahlan hairan min ahlihi, va savjan hairan min savjihi, va ath hilhul jannattha va a ith hu min athaabil kabri, av min athaabinnaar. » {Muslim 963}
« Seigneur, pardonne-lui. Accorde lui Ta Miséricorde. Fais-lui grâce. Elargis la porte par laquelle il entrera. Lave-le avec l'eau, la neige et la grêle. Purifie-le des péchés comme on purifie le vêtement blanc de toute souillure. Accorde-lui une demeure qui soit meilleure que la sienne, une famille meilleure que la sienne, une épouse meilleure que la sienne et préserve-le des tourments de la tombe ainsi que du supplice de l'enfer.»
2/ « Allaahummahfir li hayyinâ va mayitthinâ va shâhithinâ va hâyibinâ vasahirinâ vahafirinâ vathakarina va unsânâ allâhumma man ah yaythahu minnâ, fa ahyihi alal islâm, vaman thavafaythahu minnâ fathava faythahu minnâ fatthavafahu alal eemân, allâhumma laa thahrimnâ ajrahu, valâ thulillanâ ba athahu. » {Ibn Mâja 1498}
« Seigneur, pardonne-nous tous, vivants et défunts, petits et grands, hommes et femmes, présents et absents. Seigneur, fais en sorte que celui que Tu gardes vivant observe la voie de l'Islam, et que celui que Tu rappelles à Toi meurt en ayant la foi. Seigneur, ne nous prive pas de sa récompense et ne nous égare pas après lui. »
3/ Allâhumma inna (citer le nom) fî dhimmatika wa habli jiwârika. Fa-qihi min fitnati-l-qabri wa cadhâbi n-nâri. Wa anta ahlu-l-wafâ'i wa-l-hhaqqi. Fa-ghfir lahu wa rhamhu, innaka anta-l-ghafûru r-rahîm {Ibn Mâja 1499}
"Ô Seigneur ! Untel fils d’untel est sous Ta protection et à l’abri de Ton voisinage (compagnie). Préserve-le donc de la tentation de la tombe et du châtiment de l’enfer. Ô Toi digne de loyauté et de raison, pardonne-lui et accorde-lui Ta miséricorde car c’est Toi le Pardonneur, le Très Miséricordieux."
4/ Allâhumma habduka wa bnu amatika ihtâja ilâ rahmatika. Wa anta ghaniyyun han hadhâbihi. In kâna muhsinan, fa-zid fî hasanâtihi. Wa in kâna musî'an fa-tajâwaz hanhu. {Abû ya alâ 11/477}
"Ô Seigneur ! Il est Ton esclave, fils de Ton esclave (féminin), il a besoin de Ta miséricorde et Tu n’as nul besoin de son châtiment. S’il était bienfaiteur, augmente-lui le nombre de ses bonnes actions et s’il était pécheur alors pardonne-lui."
Source : "Janaasavin sattangal surukkam"
Tamil Dawah Committee (TNTJ Saudi
Arabia)
