Moment de la rupture du jeûne

D'après Umar Ibn al Khattâb (r.a), l'Envoyé de Dieu (s.a.w) a dit : "A la tombée de la nuit, quand le jour commence à s'éteindre et que le soleil se couche, il est temps au fidèle de rompre son jeûne." [Muslim 1841]

 

Abdullâh Ibn Abî Awfa (r.a) a dit : Nous accompagnions l'Envoyé de Dieu (s.a.w) dans un voyage au cours du ramadan. Au coucher du soleil, il dit à un homme : "Descends (de ta monture) et prépare-nous une bouillie". Ô Envoyé de Dieu, reprit l'homme, il fait encore jour". Et l'Envoyé de Dieu, reprit l'homme, il fait encore jour". Et l'Envoyé de Dieu de répéter son ordre. L'homme descendit alors de sa monture et prépara la bouillie. Puis, il la servit à l'Envoyé de Dieu (s.a.w) qui la but, puis, dit en faisant des gestes avec sa main: "Quand le soleil se couche par ici et que la nuit tombe par-là, il est temops au fidèle de rompre son jeûne". [Muslim 1842]

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Mérite du "suhûr" ...

...et recommandation de le prendre surtout en retard et de hâter la rupture du jeûne.

 

 

D'après Anas (r.a), le Prophète (s.a.w) a dit : "Prenez le sûhur, car il y est une bénédiction." [Muslim 1835]

Zayd Ibn Thâbit (r.a) a dit : Nous prîmes le suhûr avec le Prophète (s.a.w); puis nous nous levâmes pour aller à la prière. _Combien de temps s'est-il écoulé entre le suhûr et l'appel à la prière (de fajar), demanda_t'on. _"Le temps de réciter cinquante versets." [Muslim 1837]

D'après Sahl Ibn Sa'd (r.a), l'envoyé de Dieu (s.a.w) a dit : " Les fidèles resteront sur la Bonne Voie (celle de la religion) tant qu'ils se hâtent de rompre leur jeûne (à l'heure prescrite)". [Muslim 1838]

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DEBUT DU RAMADAN EN FRANCE : 10/07/2013

Le début du ramadan est fixé au mercredi 10 Juillet 2013. Contrairement à l'habitude, cette année , la CFCM (Conseil français du culte musulman) a fixé le ramadan en se basant sur les calculs astronomiques 2 mois plus tôt. Or,

D'après Abu Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Jeûnez à sa vision et rompez le jeûne à sa vision et si vous êtes empêchés par des nuages alors complétez le nombre de jours de Cha'ban à 30 jours » [Bukhari n°1909 ]

Cette année, la communauté musulmane s'est réveillé et a décidé de ne pas suivre leurs calculs. D'une part, parce qu'elle est contraire à la sunnâ. D'autre part, la lune n'a été visible dans aucun pays musulmans. C'est pourquoi, seul, une minorité de musulmans ont décidé de jeûner mardi. Les membres de FRTJ

D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Ne jeûnez pas un jour ou deux (juste) avant le début du Ramadan. Mais si l'un d'entre vous a l'habitude de le faire, il peut la maintenir". (Bukhari n°1914)

D'après Sila Ibn Zoufar, nous étions auprès de Amar Ibn Yasir (qu'Allah l'agrée) lorsque quelqu'un a apporté une chèvre, Ammar (qu'Allah l'agrée) a dit: Mangez ! Alors quelqu'un de l'assemblée s'est écarté et a dit: Je jeûne. Alors Ammar (qu'Allah l'agrée) a dit: « Celui qui jeûne le jour sur lequel les gens doutent a certes désobéi à Abou Al Qasim ». (Tirmidhi n°686)
 

Finalement, la CFCM est revenu sur sa décision et a appelé les musulmans à rompre le jeûn en plein milieu de la journée. Cette situation a mit tous les fideles dans la colère et déception.

Comment la CFCM va t'elle se rattrapper après avoir reçu une leçon de la part des musulmans de France?

La réponse dans un mois insha allah!

 

Allah est le plus Savant!

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Celui qui jeûne le jour sur lequel les gens doutent...

Au nom d' Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Ne jeûnez pas un jour ou deux (juste) avant le début du Ramadan. Mais si l'un d'entre vous a l'habitude de le faire, il peut la maintenir". (Bukhari n°1914)

D'après Sila Ibn Zoufar, nous étions auprès de Amar Ibn Yasir (qu'Allah l'agrée) lorsque quelqu'un a apporté une chèvre, Ammar (qu'Allah l'agrée) a dit: Mangez ! Alors quelqu'un de l'assemblée s'est écarté et a dit: Je jeûne. Alors Ammar (qu'Allah l'agrée) a dit: « Celui qui jeûne le jour sur lequel les gens doutent a certes désobéi à Abou Al Qasim  ». (Rapporté par Tirmidhi n°686)

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La détermination du premier jour de jeûne du mois de ramadan

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

 

D'après Abu Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Jeûnez à sa vision et rompez le jeûne à sa vision et si vous êtes empêchés par des nuages alors complétez le nombre de jours de Cha'ban à 30 jours ».

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : صوموا لرؤيَتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ . فإنْ غبِّيَ عليكم فأكملوا عدةَ شعبانَ ثلاثينَ

(Rapporté par Bukhari dans son Sahih n°1909 et Muslim dans son Sahih n°1081)

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Pour la reussite dans l'au delà : la voie du Prophète (s.a.w) ou celle des ancêtres?

Au nom de Dieu,

Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux » {Coran 3 :31}

Le Saint Coran et la sunna du Prophète (s.a.w) sont les principes de la religion. Il ne faut suivre que ces deux principes. Puisque, nous (les Thowheed) disons qu’il ne faut pas aller aux tombes des morts pour les invoquer, qu’il ne faut pas fêter le mawlid, qu’il n’y a pas quatre écoles (madhab), qu’il n’y a pas de superstition…on nous jette des accusations comme quoi nous semons la discorde, que nous créons des ennuis… Nous devons uniquement suivre le Saint Coran de Dieu ainsi que la sunna du Prophète (s.a.w). Ces lois sont les mêmes pour tous ! En parlant d’écoles (madhab), il ne faut pas diviser les gens dans la religion. L’islam a été parachevé. Nul n’a le droit d’ajouter quoi que ce soit ni d’en retirer. Allah avertit sur le fait qu’il ne faut pas imiter une œuvre de nos ancêtres, des gourous ou de la majorité sans logique.

« Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d'autres alliés que Lui. Mais vous vous souvenez peu. » {Coran 7 :3}

Si on leur rappelle qu’Allah a dit ainsi, ils nous répondent que leur ancêtre ont agit ainsi. Allah dit que ce sont des paroles identiques que les infidèles qui vivaient à la Mecque, ennemis du Prophète (s.a.w), employaient à cette époque.

« …et quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent: «C'est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah.» Dis: « [Non,] Allah ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez pas?» {Coran 7 :28}

« Et quand on leur dit: «Suivez ce qu'Allah a fait descendre», ils disent: «Non, mais nous suivrons les coutumes de nos ancêtres.» - Quoi! Et si leurs ancêtres n'avaient rien raisonné et s'ils n'avaient pas été dans la bonne direction? {Coran 2 :170, 31 :21}

« Ils disent : Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres.» {Coran 5 :104}

Il dit: «Même si je viens à vous avec une meilleure direction que celle sur laquelle vous avez trouvé vos ancêtres?» Ils dirent: «Nous ne croyons pas au message avec lequel vous avez été envoyés». Nous Nous vengeâmes d'eux. Regarde ce qu'il est advenu de ceux qui criaient au mensonge. » {Coran 43 :22-25}

« Le jour où leurs visages seront tournés et retournés dans le Feu, ils diront: «Hélas pour nous! Si seulement nous avions obéi à Allah et obéi au Messager!» Et ils dirent: «Seigneur, nous avons obéi à nos chefs et à nos grands. C'est donc eux qui nous ont égarés du Sentier. O notre Seigneur, inflige-leur deux fois le châtiment et maudis les d'une grande malédiction». {Coran 33 :66-68}

Allah, ayant avertit ainsi, les musulmans doivent désormais suivre le Coran et Le Prophète (s.a.w) au lieu de suivre les ancêtres et autres. Dans le cas contraire, Allah dit que dans l’enfer pour leur venir en aide ni leur fortune ni leur groupes de gens ne leur seraient d’aucune utilité.

« Quant à ceux qui ne croient pas, ni leurs biens, ni leurs enfants ne pourront jamais leur servir contre la punition d'Allah. Et ce sont les gens du Feu: ils y demeureront éternellement. » {Coran 3 :116}

 

Source : « Tract mensuel du Jummah » Édité par T.N.T.J (Tamil Nadu Thowheed Jamaath)

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- Invocation d'ouverture d'une Dourous -

- Invocation d'ouverture d'une Dourous -

Une partie de cette Invocation a été rapporté par Muslim, puis rapporté de manière plus complète par Abu Daoud, At-tirmidhi, An-Nassai, Ibn Maja, Ahmed et El-Bayhaqia.
 

 Al Hamdulilah, Nahmaduhu, wa nasta'inuhu, wa nastaghfiruh wa na'udhu billahi min Shururi Anfusinna, wa min Sayyi-a-ti a’malina, man yahdihi_llahu fala Mudillalla, wa man yudlil fala hadiyala, wa Ashadu an la iIahaa illal Lah wahdahu laa sharika lah, wa Ashhadu anna Muhamadan abduhu wa rasuluhu.

 

Louange à Allah, nous le louons et nous lui demandons pardon, et nous cherchons refuge auprès d'ALLAH contre nous même, et contre nos mauvaises actions. Celui qu’Allah guide, il ne sera point perdu, et celui qu’Allah égare, il ne sera point guidé. Et je témoigne que le Seul qui mérite l'adoration est Allah et que Muhammad est Son serviteur et Son messager.

 

 

 

Invocation de fin d’une assemblée :

" SubhannakAllahumma wa bihamdika ash-hadu an là ilàha illa anta astaghfiruka wa atùbu ilayk " Sahih al-Tirmidhi 3/153

"Gloire et pureté à Toi, Ô Seigneur, et à Toi la louange. J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité que Toi. Je Te demande pardon et me repens à Toi."
 

 

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