A cause de leur ignorance, certains ont
profondément la croyance qu'un homme peut nuire physiquement ou mentalement à
une autre personne sans aucun intermédiaire.
Même parmi la communauté musulmane,
beaucoup ont cette croyance. Il y a plusieurs appellations à cela :
sorcellerie, magie, sort, maléfice...
Nous n'avons pas besoin de trouver
de preuves dans la religion pour croire qu'une personne peut blesser une autre
physiquement avec un moyen quelconque vu que l'on peut voir de nos yeux.
Mais il faut trouver une preuve dans
la religion pour dire que l'on peut nuire sans aucun intermédiaire par le
pouvoir de la magie.
En feuilletant le Saint Coran et les
hadiths du Prophète (s.a.w), on a l'impression qu'il y a deux arguments qui se
contredisent.
C'est pourquoi, les savants
musulmans divergent sur ce sujet.
Même si on a l'impression de voir
deux arguments qui semblent se contredire, en recherchant attentivement nous
pouvons conclure qu'il n'y a qu'un argument qui est juste.
La conclusion qui est la plus juste
est de croire que la magie est une ruse qui sert à tromper et attirer les gens.
En vrai, aucun miracle se produit par la magie.
En arabe, le mot « sihr »
est utilisé pour désigner la magie. Dans le Saint Coran ainsi que dans les
hadiths, ce mot est très utilisé.
Sans aucun doute, nous pouvons
comprendre en lisant les paragraphes dans lesquels est utilisé ce mot que le
« sihr » n'est que tromperie, fraude, ruse.
Dieu a donné certains miracles aux
Prophètes pour prouver aux gens qu'ils sont messagers de Dieu et pour les
guider dans le bon chemin.
Par exemple, lorsque le Prophète
Mûsa (a.s) jeta son bâton, ceci se transforma en serpent. Si l'on analysait ou
touchait ce bâton à ce moment là, sans aucun doute les résultats montreront
que c'est un serpent. Le miracle est là.
Si le bâton donne l'apparence d'un
serpent mais en le touchant ou l'analysant semble être un bâton, nous dirons
après été rusé que c'est de la ruse, de la magie.
Les miracles faîtes par les messagers de Dieu
font partie de la première sorte. Il n'y
a aucune ruse ou mensonge là.
Cependant, lorsque les Prophètes ont
apporté les miracles pour prouver leur prophétie, les gens ne les considéraient
pas comme des miracles. Ils pensaient au contraire qu'ils faisait une ruse sans
qu'ils s'en aperçoivent, qu'ils leur mentaient.
Pour désigner cela, ils employaient
le mot « sihr » (sorcellerie).
Ainsi, aucun Messager n'est venu à
leurs prédécesseurs sans qu'ils n'aient dit: «C'est un magicien ou un possédé!»
(Coran 51:52)
Si le sens de « sihr »
était "un miracle hors de la puissance humaine", ils n'auraient pas pris la
sorcellerie comme raison pour refuser les Prophètes.
Ils refusaient les miracles des
Prophètes en sous-entendant que ceux-là n'ont pas fait de miracles, qu'ils leur
mentaient par la ruse, qu'ils essayaient de faire croire que quelque chose qui
n'a pas eut lieu l'a été.
Dieu a donné certains miracles au
Prophète Mûsa (a.s). Le Saint Coran dit que ceux qui refusaient de croire à ces
miracles disaient que c'était de la sorcellerie.
Il jeta son
bâton et voilà que c'était un serpent évident. Et il sortit sa main et
voilà qu'elle était blanche (éclatante), pour ceux qui regardaient. Les notables du peuple de
Pharaon dirent: «Voilà, certes, un magicien chevronné. (Coran 7:107, 108,
109)
Ensuite, Nous
envoyâmes après eux Mûsa et Hârun, munis de Nos preuves à Pharaon et ses
notables. Mais (ces gens) s'enflèrent d'orgueil et ils étaient un peuple
criminel. Et lorsque la vérité leur vint de Notre part, ils
dirent: «Voilà certes, une magie manifeste!» Mûsa dit: «Dites-vous à la Vérité quand elle vous est venue: Est-ce
que cela est de la magie? Alors que les magiciens ne réussissent pas...». (Coran 10:75, 76, 77)
«Apporte-la,
dit [Pharaon], si tu es du nombre des véridiques». [Mûsa] jeta donc son bâton et le voilà devenu un serpent manifeste. Et il tira sa main et voilà
qu'elle était blanche (étincelante) à ceux qui regardaient. [Pharaon] dit aux notables autour de lui: «Voilà en vérité un magicien
savant. Il veut par sa magie vous expulser de votre terre.
Que commandez-vous?» (Coran
26 : 31, 32, 33, 34, 35)
Puis, quand Mûsa vint à eux avec Nos prodiges évidents, ils dirent: «Ce n'est là que magie inventée. Jamais nous n'avons entendu parler de cela chez nos premiers ancêtres». (Coran 28:36)
[Il y a même un
signe] en Mûsa quand Nous l'envoyâmes, avec une preuve évidente, vers Pharaon.
Mais [celui-ci] se
détourna confiant en sa puissance, et dit: «C'est un magicien ou un possédé!»
(51:38,39)
Et introduis ta
main dans l'ouverture de ta tunique, elle sortira blanche et sans aucun mal. (Va avec) les neuf prodiges à Pharaon et à son peuple, ils sont vraiment des gens
pervers» (dit Dieu). Et
lorsque Nos prodiges leur parvinrent, clairs et explicites, ils dirent: «C'est
là une magie évidente! »Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis
qu'en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc ce qu'il est advenu
des corrupteurs. (Coran 27:12, 13, 14)
Nous envoyâmes
effectivement Mûsa avec Nos signes et une preuve évidente, vers Pharaon, Hâmân et Kârun. Mais ils dirent: «Magicien!
Grand menteur!» (Coran 40:24)
Nous
comprenons que le « sihr » est une ruse et qu'il ne se passe
réellement rien d'après l'emploi de ce mot utilisé par eux pour refuser les
miracles du Prophète Mûsa (a.s).
Tout comme
le Prophète Musa (a .s), le Prophète Issa (a.s) a lui aussi fait plusieurs
miracles. Même après avoir vu les miracles qu'il a fait, son peuple ne la pas
cru.
Il l'ont
renié en disant : « il a fait de la magie, il a fait de la
ruse. »
Et quand Allah
dira: «O Îssa, fils de Maryam, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère
quand Je te fortifiais du Saint-Esprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout
comme en ton âge mûr. Je t'enseignais le Livre, la Sagesse, la Thora et
l’Évangile! Tu fabriquais de l'argile comme une forme d'oiseau par Ma
permission; puis tu soufflais dedans. Alors par Ma permission, elle devenait
oiseau. Et tu guérissais par Ma permission, l'aveugle-né et le lépreux. Et par
Ma permission, tu faisais revivre les morts. Je te protégeais contre les
Enfants d'Israël pendant que tu leur apportais les preuves. Mais ceux d'entre
eux qui ne croyaient pas dirent: «Ceci n'est que de la magie évidente».
(Coran 5:110)
Et quand Îssa,
fils de Maryam dit: «O Enfants d'Israël, je suis vraiment le Messager d'Allah
[envoyé] à vous, confirmateur de ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et
annonciateur d'un Messager à venir après moi, dont le nom sera «Ahmad». Puis
quand celui-ci vint à eux avec des preuves évidentes, ils dirent: «C'est là une
magie manifeste». (Coran 61:6)